Étude 1 sur 8 · La Rédaction et la Compilation des textes de l’Ancien Testament

  1. Étude 1 : La Rédaction et la Compilation des textes de l’Ancien Testament
  2. Étude 2 : La Bible Hébraïque
  3. Étude 3 : La traduction des Septante
  4. Étude 4 : Différence Tanakh, Torah et Bible hébraïque
  5. Étude 5 : Le codex Leningradensis
  6. Étude 6 : Les Massoretes
  7. Étude 7 : Le codex d’Alep
  8. Étude 8 : La tradition prophétique juive

تاريخ الكتاب المقدس

  • تدوين نصوص العهد القديم وتجميعها

    تتناول هذه المقالة التدوين المعقّد للعهد القديم، من النقل الشفهي إلى التجميع الكتابي. وهي تشمل أقساماً مختلفة من الكتاب المقدس العبري، مثل الأسفار التاريخية التي تروي تاريخ إسرائيل، والأسفار الشعرية التي تقدّم تأملات في الإيمان. كما تُحلَّل النصوص النبوية، مع إبراز دعوات الأنبياء إلى التوبة. وأثر هذه النصوص، الذي كان محصوراً في البداية بالشعب اليهودي، أصبح اليوم عالمياً.

    Lire la suite
  • الكتاب المقدس العبري

    تحلل هذه المقالة تطور الكتاب المقدس العبري، أو التناخ، وتجميعه، مركّزةً على أقسامه الثلاثة: التوراة والأنبياء (نفيئيم) والكتابات (كتوفيم). وتسلّط الضوء على العمليات التاريخية والقرارات الأكاديمية التي أفضت إلى شكله النهائي.

    Lire la suite
  • الترجمة السبعينية

    يتناول المقال الترجمة السبعينية، وهي نسخة يونانية من الكتاب المقدس العبري تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، أُعدّت لليهود الناطقين باليونانية. وقد تمّت في الإسكندرية، وأثّرت السبعينية تأثيرًا كبيرًا في المسيحيين الأوائل. وهي تشمل أسفارًا كتابية متنوعة، وقد بدأها الملك بطليموس الثاني.

    Lire la suite

ملاحظات تاريخية

  • الفرق بين التناخ والتوراة والكتاب المقدس العبري

    يوضح هذا المقال الفرق بين ثلاثة مصطلحات مرتبطة بالكتب العبرية المقدسة: فالتناخ يدل على مجموع القانون اليهودي (التوراة، الأنبياء، الكتابات)؛ والتوراة هي القسم الأول منه، وتتألف من أسفار موسى الخمسة؛ أما الكتاب المقدس العبري فهو ببساطة اسم آخر للتناخ. فالتوراة جزء من التناخ، والكتاب المقدس العبري والتناخ مترادفان.

    Lire la suite
  • كودكس لينينغراد

    كودكس لينينغراد، المؤرَّخ بحوالي عام 1008 م، هو أقدم مخطوطة كاملة للكتاب المقدس العبري. وهو محفوظ في سانت بطرسبرغ، ويعتمد النص الماسوري والتشكيل الطبراني. وهو مبني على أعمال هارون بن موسى بن آشير، ويُعدّ الأساس لـ Biblia Hebraica وBiblia Hebraica Stuttgartensia. وحالة حفظه الاستثنائية تجعله مصدرًا أوليًا أساسيًا للدراسات الكتابية ولإعادة بناء كودكس حلب.

    Lire la suite
  • الماسوريون

    كان الماسوريون علماء يهودًا نشطوا من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن العاشر، وكُلِّفوا بالحفاظ على النص العبري للكتاب المقدس. وقد طوّروا الماسورة، وهي نظام من علامات التشكيل لتثبيت نطق الكلمات وتحريكها في الكتب المقدسة. وأثمر عملهم النص الماسوري، وهو مرجع أساسي للترجمات الحديثة للكتاب المقدس وللنقد النصي.

    Lire la suite
  • كودكس حلب

    كودكس حلب (كيتر أرام صوبا) مخطوطة من العصور الوسطى للكتاب المقدس العبري، كُتبت نحو عام 920 م في طبريا. يُعدّ أدقّ نسخة للكتاب المقدس العبري، ويتضمن التشكيل والترنيم الماسوريَّين. حُفظ ستة قرون في حلب، ثم دُمّر جزئيًّا عام 1947. وهو محفوظ اليوم في متحف إسرائيل، ومُدرج في التراث العالمي لليونسكو منذ عام 2016.

    Lire la suite
  • التقليد النبوي اليهودي

    يقوم التقليد النبوي اليهودي على كتابات الأنبياء وتعاليمهم، وهم رسل الله الذين اختارهم لإرشاد شعب إسرائيل. ويتميّز بالنقد الاجتماعي والدعوة إلى العدل وإدانة عبادة الأوثان ورسائل الرجاء الأخروي. وقد أثّر الأنبياء الكبار مثل إشعياء وإرميا وحزقيال تأثيرًا عميقًا في اللاهوت اليهودي والأدب الكتابي والقيم الأخلاقية العالمية.

    حِزْقِيَال 1.1 (ترجمة فان دايك) :
    كَانَ فِي سَنَةِ ٱلثَّلَاثِينَ، فِي ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ، فِي ٱلْخَامِسِ مِنَ ٱلشَّهْرِ، وَأَنَا بَيْنَ ٱلْمَسْبِيِّينَ عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ، أَنَّ ٱلسَّمَاوَاتِ ٱنْفَتَحَتْ، فَرَأَيْتُ رُؤَى ٱللهِ.
    Lire la suite