Histoire de la Bible 3 études
Notes historiques 5 études
تاريخ الكتاب المقدس
-
BIB002
تدوين نصوص العهد القديم وتجميعها
تتناول هذه المقالة التدوين المعقّد للعهد القديم، من النقل الشفهي إلى التجميع الكتابي. وهي تشمل أقساماً مختلفة من الكتاب المقدس العبري، مثل الأسفار التاريخية التي تروي تاريخ إسرائيل، والأسفار الشعرية التي تقدّم تأملات في الإيمان. كما تُحلَّل النصوص النبوية، مع إبراز دعوات الأنبياء إلى التوبة. وأثر هذه النصوص، الذي كان محصوراً في البداية بالشعب اليهودي، أصبح اليوم عالمياً.
-
BIB003
الكتاب المقدس العبري
تحلل هذه المقالة تطور الكتاب المقدس العبري، أو التناخ، وتجميعه، مركّزةً على أقسامه الثلاثة: التوراة والأنبياء (نفيئيم) والكتابات (كتوفيم). وتسلّط الضوء على العمليات التاريخية والقرارات الأكاديمية التي أفضت إلى شكله النهائي.
-
BIB004
الترجمة السبعينية
يتناول المقال الترجمة السبعينية، وهي نسخة يونانية من الكتاب المقدس العبري تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، أُعدّت لليهود الناطقين باليونانية. وقد تمّت في الإسكندرية، وأثّرت السبعينية تأثيرًا كبيرًا في المسيحيين الأوائل. وهي تشمل أسفارًا كتابية متنوعة، وقد بدأها الملك بطليموس الثاني.
ملاحظات تاريخية
-
INF046
الفرق بين التناخ والتوراة والكتاب المقدس العبري
يوضح هذا المقال الفرق بين ثلاثة مصطلحات مرتبطة بالكتب العبرية المقدسة: فالتناخ يدل على مجموع القانون اليهودي (التوراة، الأنبياء، الكتابات)؛ والتوراة هي القسم الأول منه، وتتألف من أسفار موسى الخمسة؛ أما الكتاب المقدس العبري فهو ببساطة اسم آخر للتناخ. فالتوراة جزء من التناخ، والكتاب المقدس العبري والتناخ مترادفان.
-
INF056
كودكس لينينغراد
كودكس لينينغراد، المؤرَّخ بحوالي عام 1008 م، هو أقدم مخطوطة كاملة للكتاب المقدس العبري. وهو محفوظ في سانت بطرسبرغ، ويعتمد النص الماسوري والتشكيل الطبراني. وهو مبني على أعمال هارون بن موسى بن آشير، ويُعدّ الأساس لـ Biblia Hebraica وBiblia Hebraica Stuttgartensia. وحالة حفظه الاستثنائية تجعله مصدرًا أوليًا أساسيًا للدراسات الكتابية ولإعادة بناء كودكس حلب.
-
INF057
الماسوريون
كان الماسوريون علماء يهودًا نشطوا من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن العاشر، وكُلِّفوا بالحفاظ على النص العبري للكتاب المقدس. وقد طوّروا الماسورة، وهي نظام من علامات التشكيل لتثبيت نطق الكلمات وتحريكها في الكتب المقدسة. وأثمر عملهم النص الماسوري، وهو مرجع أساسي للترجمات الحديثة للكتاب المقدس وللنقد النصي.
-
INF059
كودكس حلب
كودكس حلب (كيتر أرام صوبا) مخطوطة من العصور الوسطى للكتاب المقدس العبري، كُتبت نحو عام 920 م في طبريا. يُعدّ أدقّ نسخة للكتاب المقدس العبري، ويتضمن التشكيل والترنيم الماسوريَّين. حُفظ ستة قرون في حلب، ثم دُمّر جزئيًّا عام 1947. وهو محفوظ اليوم في متحف إسرائيل، ومُدرج في التراث العالمي لليونسكو منذ عام 2016.
-
INF063
التقليد النبوي اليهودي
يقوم التقليد النبوي اليهودي على كتابات الأنبياء وتعاليمهم، وهم رسل الله الذين اختارهم لإرشاد شعب إسرائيل. ويتميّز بالنقد الاجتماعي والدعوة إلى العدل وإدانة عبادة الأوثان ورسائل الرجاء الأخروي. وقد أثّر الأنبياء الكبار مثل إشعياء وإرميا وحزقيال تأثيرًا عميقًا في اللاهوت اليهودي والأدب الكتابي والقيم الأخلاقية العالمية.
حِزْقِيَال 1.1 (ترجمة فان دايك) :كَانَ فِي سَنَةِ ٱلثَّلَاثِينَ، فِي ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ، فِي ٱلْخَامِسِ مِنَ ٱلشَّهْرِ، وَأَنَا بَيْنَ ٱلْمَسْبِيِّينَ عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ، أَنَّ ٱلسَّمَاوَاتِ ٱنْفَتَحَتْ، فَرَأَيْتُ رُؤَى ٱللهِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org